近幾年來，隨著房地產(chǎn)行業(yè)的高速增長，去庫存依然是國家的重要任務(wù)之一，新房精裝和舊房改造裝修的工程量也在逐年保持增長態(tài)勢，家居家裝行業(yè)整體市場規(guī)模穩(wěn)中有升。消費主力軍逐漸轉(zhuǎn)移到85后，90后年輕一代，消費能力及消費需求的變化倒逼著家居行業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新式的飛速發(fā)展，其產(chǎn)品品類的不斷豐富，功能的升級改造以及文化內(nèi)容的輸出，使家居行業(yè)內(nèi)的風(fēng)格不斷被定義重組，造成層出不窮且“渭涇不分明”的局面，對公司產(chǎn)品的風(fēng)格定位造成困擾。如何對現(xiàn)有行業(yè)內(nèi)存在的家居風(fēng)格進(jìn)行分類，將自身文化回爐重造，融萃傳統(tǒng)和現(xiàn)代的思想精華，建立屬于自己的產(chǎn)品文化體系，是企業(yè)值得著手研究的問題。

家居是一種凝固的藝術(shù)，是人類生活的縮影，它濃縮了人類對物質(zhì)生活的駕馭能力，沉淀著社會的政治文化，更凝結(jié)著藝術(shù)家智慧的結(jié)晶。隨著家居生活的變化和發(fā)展，可以感受到先輩們探索和進(jìn)步的足跡，也可領(lǐng)悟到凝聚在其中豐富的生活內(nèi)涵。

軟裝起源于現(xiàn)代歐洲，興起于20世紀(jì)20年代，經(jīng)過十年的發(fā)展，于30年代形成正規(guī)的軟裝飾藝術(shù)。隨著社會的發(fā)展，中西文化的交流碰撞，新技術(shù)的提高和人們思想意識的解放進(jìn)步，“輕裝修，重裝飾”的觀念被越來越多的人所接納，新型建筑形式的涌入，裝飾材料的增多，使室內(nèi)裝飾不單純是一項設(shè)計活動，在導(dǎo)入空間概念這一說法后，家居的發(fā)展體系越來越完善，現(xiàn)階段的家居藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展到成熟的階段。

隨著消費需求的多樣化，衍生出來的家居產(chǎn)品定位越來越模糊，除了耳熟能詳?shù)谋睔W風(fēng)格、美式田園風(fēng)，以及中西合璧的新中式風(fēng)格，中式基調(diào)搭配西式現(xiàn)代家具等，還有最近幾年大火的性冷淡風(fēng)、現(xiàn)代工業(yè)風(fēng)等等，新名詞不斷涌現(xiàn)，但是風(fēng)格之間除了小部分的特性之外，更多的存在大部分共性，說明各類風(fēng)格體現(xiàn)的文化差異并不是相距甚遠(yuǎn)。在國內(nèi)和國外存在的各類家居風(fēng)格定義中，進(jìn)行深刻的分析和探討，以此作為研究的背景，從而尋求家居文化的共性和特性，作為匯明家居文化定位的基礎(chǔ)。

 “悅”系列

形式多變，具備流行年輕、性感魅惑。以隨意的形式來表達(dá)新思維、新創(chuàng)意，輕松愉快，渴求及意念轉(zhuǎn)化的吸引力美學(xué)。

主要特點：以亮麗、炫耀、新潮為主，強調(diào)實質(zhì)性與經(jīng)濟性，講求商業(yè)與利益。

造型特征：多邊形個性化，以凸顯，沖突，對比等無特定方式為主。

 “簡”系列

形式簡單且具有高度功能化與理性化。單一性以及同一種顏色或質(zhì)地去賦予空間表情及紋理，達(dá)成和諧平靜之意境美感。

主要特點：以理性、簡潔、實用為主，強調(diào)功能性，講求效率與務(wù)實。

造型特征：直線流暢，以規(guī)律單純的線條架構(gòu)比例分布為主。

 “舞”系列

形式隨性，具鄉(xiāng)土風(fēng)格的自然變化特征，以地域原有的材料及人文符號運用。塑造環(huán)境原始化及返璞歸真的氛圍。

主要特點：以平和、原始、自然為主，強調(diào)生活性與休閑性，講求舒適與輕松。

造型特征：以自由生長的材料肌理為主，運用天地自然形成的紋路變化所產(chǎn)生的和諧感。

 “雅”系列

形式優(yōu)雅，感性的流動變化特征，以充滿柔和的弧形曲線來表達(dá)亮麗高雅的律動氛圍。

主要特點：以感性、浪漫、漂亮為主，強調(diào)精神性與品位感，講求精細(xì)與雅致的氛圍。

造型特征：以柔軟曲線的連續(xù)構(gòu)成為主，運用融合與交疊變化所產(chǎn)生的律動美感。

 “奢”系列

形式莊重，且具宏偉氣勢的壯大特征，充滿絢麗華貴的莊嚴(yán)特質(zhì)，塑造頂層極致的皇家意境美感。

主要特點：以沉穩(wěn)、富貴、權(quán)勢為主，強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)性，與獨特性的權(quán)威象征。

造型特征：以重疊的幾何圓形符號，以對稱秩序的排列組合呈現(xiàn)奢華的氛圍。

文化情感化表達(dá)的家居是人性的回歸，最重要是追求空間的親和力和精神層面的思索。人之所以區(qū)別于其他生物，是因為能夠表達(dá)自己的情感。家是有生命的，一個好的家居空間，雖不能自我言語，卻是人們情感傾訴的窗口。現(xiàn)在的家居設(shè)計更多的是對功能、空間的理解和思維情感的宣泄，強調(diào)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，功能與形式的統(tǒng)一，反映在室內(nèi)創(chuàng)作觀念上，更注重人的主導(dǎo)因素。因此我們要著重關(guān)注家居空間的靈性和文化韻味，以幫助人們的情感能夠在家居中獲得寄托。

     編輯201904